因为大家都已经从心里喜欢上了这位爱开玩笑、知识丰富的老记者，如今看见他受此磨难，早已忍不住。
桑多拉茨族长一看，连忙解释：“这是误会。不用紧张，像这样的小蛊毒，我们的族巫会很快能帮他治好。但你们要先治好我们的病。”
大家无奈，只好先将马文庸接回来。
鹤云飞将杰美青缘和郝小雨，以及包晓彤、高欣欣，还有能与珞巴人沟通的藏族大哥班玛多吉留下来给珞巴人治病，但他警告，一定不能再发生马老师的情况，桑多拉茨保证约束族人，不会再出现类似事情。
云飞让韩贵把这个情况通过超意向总部作了汇报。
杰美青缘等人在族长桑多拉茨和斯南佳旺的陪同下，走访了几个病号的家庭，发现这些患病的大多是妇女和儿童，他们呼吸困难，口唇发绀，阵咳后会有粘液性，或者浆液泡沫的痰，有的人还在发高烧。
根据杰美青缘在高原生活的经验，病人患的是肺水肿，这可能是由于冬季高原寒冷和气候干燥引起的。
听族长桑多拉茨说，前几天已经死了几个人了，所以他们才开始请巫师祭祀乌佑，重起生殖禁地。
青缘知道，婴幼儿高原肺水肿是这里的常见疾病，发病急、病情进展快，严重的甚至要危及人命。
于是她对不同的患者给与了不同的治疗。有的她用氨茶碱加入葡萄糖液缓慢静注；有个她用酚妥拉明加入葡萄糖液缓慢静注，或用酚妥拉明加入葡萄糖液进行输液。
为了减少肺血容量，她还对一些患者使用了脱水剂或利尿剂。为了降低肺毛细血管通透性，她使用了糖皮质激素，比如把氢化可地松加入葡萄糖液进行静脉滴注，或者使用地塞米松进行静脉或肌肉注射点滴什么的。
对危重病人，她甚至还使用了大剂量的维生素进行输液。
队员们在斯南佳旺的提醒下，没有人敢单独到村子里面的任何一家去做客。他特别提醒说，如果要是有人请你们喝酒，一定要尊重人家的民族习惯，但对那些用一只手敬酒的人要小心，免得误中蛊毒。
为了为马老师治病，族长桑多拉茨请来了族巫，族巫看后说，这蛊毒虽然是一般的蛊毒，但治疗起来却非常麻烦，需要集齐五毒，也就是需要将毒蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍，还有壁虎的毒放在一起，或许能祛除这可怕的蛊毒。
为找的五毒之虫，彝族人曲木戈武和门巴猎手斯南佳旺抱着一线希望，准备踏上寻找毒虫的路。
这时，桑多族长找来了一位珞巴族小伙固烱达休，说他熟悉这里的环境，可以带领他们寻找五毒。
大家看到，达休个子不高，却异常结实的小伙子，生着浓重的一字眉，动作似乎充满了野性。
陈苗苗想了解珞巴族常年生活在闭塞大峡谷中的情况，并准备拍摄《珞巴勇士》的纪录片。
她问佳旺，为什么珞巴人那么抗外？
斯南佳旺说：“我听说从19世纪开始，英国的势力就开始侵入我国XZ的珞渝地区，并假借各种名义到这里刺探情报，妄图蚕食我国边疆领土，这种强盗行径曾激起当地人的武装反抗……”
苗苗问当时这个地区是不是很落后啊？他们能抵抗那些强敌吗？
斯南佳旺说：“确实是，直到20世纪中期，我们的社会还处于原始社会的末期，刀耕火种兼营狩猎，生活艰苦不说，人的意识形态更是十分落后。”
他表示，很多地方就像现在这个隐蔽的珞巴山寨一样，还保持着巫师占卜和大型猎物平均分配的古老习俗。但门巴人和珞巴人在这山高林密，人烟稀少，交通不便的环境中，练就了独自生存的顽强性格。无论是架栈桥、过独木、爬天梯、溜飞索、穿藤网，都是他们建立交通的绝技。
躺在病床上的马文庸说：“我记得，好像是1851年，法国神父M-噶拉克以传教为名，进入瓦弄、珞渝、察隅等地搜集情报，激起珞巴族群众的强烈不满，后来被当地人民处死了。”
佳旺佩服地说：“马老师，您真是博学。”
包天喜听了说：“他们当时是不是也闯入了人家的图腾祖地呀？”
“很有可能，但他们不像我们这样有礼貌，一定是十分蛮横的。”佳旺说。
苗苗问有没有当地人能讲这件事？她想采访一下。
固烱达休一听要讲珞巴人反抗外敌入侵的英勇故事就激动起来：“那是我们珞巴族的英雄，是义都部落的首领凯萨，察隅人，是他领导了那场反抗殖民侵略的斗争。”
他的目光中充满了对英雄凯萨崇的拜，“1855年，噶拉克再次进入察隅杜曲地区，破坏了我们当地的风俗，伤害了我们珞巴族的感情和民族利益，我们珞巴族的首领凯萨下令处死了这个噶拉克。后来英、法等国从萨地亚派出阿萨姆率领的长枪队，对我们进行血腥镇压。我们珞巴人在凯萨的带领下进行了英勇反抗，死了很多人，凯萨也被英国殖民当局杀害。”
班玛多吉说：“这段历史我在兵站时也听前辈讲过，当时的门巴人、珞巴人都参加了保卫国家和家园的战斗。”
就听那个小伙愤愤地说，“如果我在那个年代，也一定跟着凯萨去杀那些恶魔！”说着，他从身后抽出了一把珞巴长刀。
这刀装在一个用木头制作的刀鞘中，上面包裹着红布和兽皮。小伙子抽出宽厚的刀体，寒光闪闪，刀头成直角斜切形，显得刚劲彪悍。
李彦忠一见这刀就非常喜欢，因为他就是练刀的，他拿过这把长刀爱不释手，嘴里不住地说：“好刀！好刀啊！！”
斯南佳旺说：“这刀是我们山里人最好的助手，它不仅是抵御外敌的重要武器，更是日常生活中不可缺少的必备工具，比如用它砍竹木，架藤网桥，起房造屋，甚至剪头发、裁剪兽皮等都离不开它。”
珞巴小子一看李彦忠握刀的方式很特别，就知道他是个爱刀的人，当下表示以武会友，就请李彦忠老师指教一下。
李彦忠为人内向，不知如何是好，因为刚刚闯入了人家的图腾祖地，现在又跟人家比刀，实在是不好意思。但那小伙一再邀请，就说点到为止，他也只好答应了。
谁知双方架式一拉开，这个小伙竟把李彦忠当成了野兽，一切捕捉野兽的手段都用在了他的身上，搞得老猫忙不迭休。但李彦忠毕竟是老练的刀客，而且中原武术就是针对人练的，一直有武术是必杀技的说法。
虽然两个人的路数不一样，但打起来非常好看，各有千秋，最终李彦忠使了一个拖刀计，反手刀将小伙子控制在地上。
大家以为这回又惹祸上身了，可谁知道那小伙起来一下子跪在地上，就要拜李彦忠为师，而且不答应就不起来。
