在孔子的追问下，隐者就讲了起来。
他先讲易的来历，再讲易与占卜的关系，再讲文王演卦，以及什么是卦，占卦是为了什么。
在人类的早期，人类经验、知识是有限地。人类的知识是从经验中经过漫长地积累而形成的。没有漫长地积累，人类与其他动物是没有什么两样，只会混沌无知。
传说伏羲画卦，一划开天，人类开始用图画的形式来反映事物，才有了后来的文字发展。人类用图画的形式来表达、描述事物，这是一个多么伟大地创举。
就简单地一划，就出现了上下左右、前后左右等等的方位了。就有了图形，有了时间和段落，就有了分类。
在易经里，人们把事物分为知道的与不可知的，两个部分。任何事物都是由可知的部分与不可知的部分组合而成。后来，人们把可知可见的部分称为阳，不可知不可见的部分称为阴。阴阳的组合就构成一个完整的整体！
乾代表阳，坤代表阴。乾代表父，坤代表母。阴阳交合必然会生发出新的事物，父母交合必然会生育出子女。这是事物发展的必然规律！
乾、坎、艮、震四卦，属阳卦。其中！艮为少男，坎为中男，震为长男；
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦。其中：兑为少女离为中女，巽为长女。
生男生女说是从后天八卦开始的！是从先天八卦理论中演变而来的！在先天八卦里是没有生男生女说的。
先天八卦是观察并记录事物发展、运行规律的！而后天八卦图不仅观察事物发展、运行规律。而且！还研究、预测事物发展的必然结果。
在先天八卦里，只是把观察到的事物发展、运行规律用一个圆形记录下来。因为！任何事物的发展、运行规律我们都可以用一个圆形来表示。
而后天八卦不仅观察事物发展、运行规律，并研究、预测可能会出现的结果。
后天八卦还研究各种事物相互交合将会出现怎样的结果！
任何事物发展、运行都必然会出现一个结果。结果如何？结果到底是什么样子，完全取决于事物是如何交合的。也就是说，环境、条件等等必然会导致结果的不同。所以！结果是不相同的！
后天八卦图排列的顺序与先天八卦图排列顺序的不同，原因就在这里。后天讲究的是相生相克会出现怎样地结果，用图例来解读、说明问题。而先天是讲事物发展、运行规律的！用的是顺序，是一个圆。任何事物都可以用一个圆来表示！所以说：《易》生男生女说是从后天八卦开始的！
在先天八卦图里，长男长女是阴阳变化出现的一种结果。
长男是指由阴变阳的开始，阴中有了阳，所以称为长男。
长女是指由阳变阴的开始，阳中有了阴，所以称为长女。
中男中女根据先天八卦图中阴阳之间的两个符号来确定的！由阳到阴中间的那个符号称为中男。在这个时候，阴阳各占一半，是阴阳的分界线。但是！由于它是由阳变为阴，阴占主导，阴中有阳，所以称为中男；同样的道理，由阴到阳中间的那个符号称为中女。在这个时候，阴阳各占一半，是阴阳的分界线。但是！由于它是由阴变为阳，阳占主导，阳中有阴，所以称为中女；
同样的道理，由阴到阳最后的那个符号称为少女。在这个时候，由阴变阳，阳占主导地位了。但是！阳中仍然有阴，还没有到达全阳，所以称为少女；同样的道理，由阳到阴最后的那个符号称为少男。在这个时候，由阳变阴，阴开始占主导地位了。但是！阴中仍然有阳，还没有到达全阴，所以称为少男；
在伏羲时代，是没有文字的，只有各种符号。人们用各种符号来表示事物，为各种事物作标记。
在伏羲时期，符号学已经相当成熟了。伏羲用阳爻来代表事物可知可见的一面，用断裂的阳爻来代表事物不可知的一面。他又用三个阳爻来代表天地人，三个断裂的阳爻来代表天地人以及人类所不知道的一面。
断裂的阳爻就是后来人们所称的阴爻。阴爻只是断裂后的阳爻，它代表事物所不知道的、神秘的一面。阴爻也好，阳爻也罢，它们都代表某个事物！其实！阴爻与阳爻是一个整体，它代表着某个完整的事物。
到了文王时期，人们赋于了伏羲八卦符号以文字。用乾坤震巽坎离艮兑来代替符号，来说明事物。然后又赋于这些符号以环境！以天地雷风水火山泽来表示环境！这样！就构成一个活生生的环境了！
在这种环境下，事物将会发生怎样地变化呢？这就是文王时期八卦要告诉人们的东东！人们通过环境的变化来预测事物发展的结果！通过观察外部环境的变化，寻找合适的方法来应对环境，这样可以主动地改变结果！
上有天，下有地，人在天地中。人赖以天地而生存！只有懂得天地人三者之间的关系，人才能生活得更好！
如果用一个圆来表示的话，圆的上半部分是天，下半部分是地，中间的部分是人生活的地方。
人只有懂得天地的奥秘，天地的属性，人才能生活得更好些！
所以！人的能动性、主动性是非常重要的！人如果被动的话，在天地之中，位置是很小的，是很渺小的！甚至是微不足道的，如同万物一样，只能作为天地之间普通的一分子！
由于天不可测，所以天在人的上面。地！厚德载物，人还可以从中得到许多可见的实惠，所以！人在地的上面！这也反应出了人的主动性！
占卦，是这个时代一些智者用来证明自己的判断来源于天意，由此来坚定决策。说白了，是给自己的决定寻找一个理由。你不是占卦得来的，是天意的话，别人是不相信你的。由此！占卦成为智者的护身符和装比、装神弄鬼的手段。
(本章完)
